邪气入里热极甚若投附必死乃以
小柴胡剂益以知母石膏饮之终夕三进次日以大承
气汤下之调治兼旬乃安比来上 虞熙 旸馆于魏氏一
日乘盛暑肩舆入邑途中吐血数口亟还则吐甚胸拒
痛体热头眩病且殆或以为劳心焦思所致与茯苓补 (第 9a 页)

入里
里热极甚若投附必死乃以小柴胡剂益以知母石膏
饮之终夕二进次日以大承气汤下之调治兼旬乃安
比来上 虞熙 𤾉馆于魏氏一日乘盛暑肩舆入邑途中
吐血数口亟还则 (第 9a 页)

光昭清晨涵育如天尊严若神辉赫絪缊为龙为云圣
作物睹祯祥以臻宣光孕灵 虞熙 载甄政建中和金声
玉振泰阶既平庙器乃陈化下以德持盈 (第 8a 页)

太和。此必无之理。下愚之见。厥初生民。皆具食色之欲。七根八蔓。都是恶习。岂有自然太和之理。孔子每云唐 虞熙 熙皞皞。今人认为淳淡之意。殊不然也。熙熙明也。(字从火)皞皞白也。熙熙皞皞者。万事皆理。昭明皓白。一 (第 434H 页)

。以言乎朝象。则横溃而无保合之望。以言乎士趋。则浇漓而无整饬之誉。以言乎民生。则困瘁而无制产之方。唐 虞熙 皞之俗。尚矣无论。汉唐少康之治。亦未易做去。思之及此。未尝不抚初心而怅然也。
尝悯后世之学者不习于经 (第 375H 页)

。以言乎朝象。则横溃而无保合之望。以言乎士趋。则浇漓而无整饬之誉。以言乎民生。则困瘁而无制产之方。唐 虞熙 皞之俗。尚矣无论。汉唐小康之治。亦未易做去。思之及此。未尝不抚初心而怅然也。
尝悯后世之学者不习于经 (第 199H 页)

顿别。鸣琴徐拂曲初谐。庭苔腻绿尤堪爱。不遣儿童踏着鞋。
午阴
睡忺茶足任吾真。雨后山窗绝点尘。时值唐 虞熙 皞世。 (第 22H 页)

三清玉液知谁胜。一餐朱颜堪独誇。(月方朝霞)
禾黍穰穰平野广。农人处处齐声唱。不分清浊宫商音。宛见唐 虞熙 皞像。(道坪农唱)
日暮归心问如何。樵儿一队且行歌。长随涧响谷中出。半杂松声风外过。(金谷樵歌)
白 (第 283H 页)

中也。折得其中节而言之。其君。真尧舜之圣也。其臣。皆皋夔之良也。以如此之臣。遇如此之君。则上可以做唐 虞熙 皞之治。下可以赓明良之歌。而事乃大谬。俱不得真做来手分中。而徒抱得叩马蹈海之义。擎天捧日之志。只遽遽 (第 240L 页)